四季的交替也就是五行的交替，立春是寅月的开始，春季的开始，少阳显现的开始。立秋是申月的开始，秋季的开始，少阴显现的开始。寅月为阳之始，申月为阴之始，阳为天，阴为地，正月建寅，七月建申，所以正月的中间为天官，七月的中间为地官。
立冬是亥月的开始，是冬水显现的开始，水为老阴，为阴中之阴。阴中之阴，也就是地中之地，是连接地下的通道。所以冬水显现之时，也就是连接地下的通道打开之时。所以祖先都是从水中出来的，七月半放河灯，就是为了照亮祖先归来之路，谓之“照冥”。
正月建寅，少阳显现。七月建申，少阴显现。十月建亥，太阴显现。所以正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。上元阳气显，阳为天在高处，可以降下福气。中元为地，大地厚德，可以赦免万物。
下元为地下之水，可以洗掉一切不洁之气。比如立冬之日，烧水沐浴，谓之扫疥，也就是用水洗净一切不如意。每逢晦日，妇女们去河边洗裙角，谓之“湔衣”。端午节的五彩绳，最终也要扔进水中，以流水带走晦气，所以下元水官可解厄。
十月建亥，亥为纯水，十月的中间为十五，是水气最纯的时候。纯水可以带着一切晦气，谓之水官解厄。此时水气最纯，连接地下的通道已打开，因此下元节也是祭祖之时，人们将物件放在纸包之中，写上名讳，用火焚烧，就像是给祖先送快递一样。
今年下元节有啥特点？
今年十月十五下元节，是癸亥月的己丑日，癸亥位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，于是癸亥月的丑日就为空日。此时月建在亥，月厌在丑，丑日就为月厌之日。月建左旋于天，月厌右旋于天，月建为阳，月厌为阴。
书云：月建，谓斗柄所建，谓之阳建，故左旋于天。正月建寅，顺行十二辰。月厌者，阴建之名也，正月在戌，逆行十二辰。阳建配阴，阴建配阳，才可圆满。于是月份的天干与月压相配之后，就为阴和阳的大会之日。
然而十月的月厌没有天干相配，此时的月厌之日就为孤辰，也就是有阴而无阳的孤独之辰。今年下元节为己丑日，己丑位于甲申旬，甲申旬中空午未，然而午是己的临官之地，也就是禄位。该旬中午为空，则己日无禄，所以己丑为无禄日。
亥月是冬季的孟月，是冬水之气不断增长的过程，也就是秋金生冬水，往大气中不断注水的过程。此时若水气已满，就会导致寒水外流而消耗，就像是季节之水被天体之力偷走了一样，于是亥月的满日就为天贼之日。
亥月建亥，亥日为建日，子日为除，丑日就为满日，也就是天贼之日。今年十月十五下元节，有阴而无阳，为孤独的月厌之日，也就是孤辰日。是月中的空日，本身为无禄之日，又逢天贼之日，其力量孤独无助，无禄逢天贼。
此时正是月圆之时，也就是月亮的强引力时期，海水在月亮的强引力之下，就会发生潮汐现象。月亮的强引力作用在陆地上，也有同等的力量，所以在月亮的强引力时期，就是地球上各种事故多发期。
人本身就是由大量的水组成，在月亮的强引力之下，就容易导致气血翻腾，心潮澎湃。所以今年下元节不远行，不下水，不晚归，不开快车，最重要的是无禄逢天贼，空日遇孤辰，要守好财物，不开仓，不出财等。
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