端午佳节，是中国人的传统节日，为此，全国各地放假三天，人们用各种各样的方式，来纪念古代爱国主义诗人屈原。与此同时，我想到了毛主席于1961年，写的一首《七绝·屈原》，原文内容如下：
“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”
历朝历代，人们对屈原的评价都非常高，宋代的苏轼更是对其给予盛赞，评价道：
“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳”。
同样，毛主席对屈原也评价很高，他将其比喻为中国古代的天才歌手，一位无私无畏，勇敢高尚的伟大爱国者。毛主席喜爱读书，当读到《史记》中《屈原贾生列传》时，当即被其中的主人公屈原吸引住了。
“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀”，毛主席用文字的方式，毫不吝啬地赞扬了屈原开创骚体诗的壮举，同时表达了对屈原“以文字为刀”，表达了对他爱国情怀的钦佩。
像屈原关心楚国人民的命运一样，毛主席也对中国最底层老百姓的生活，充满了深切的同情和担忧。在毛主席看来，屈原精神的精髓是人民性，他忧国忧民，爱国爱民，在对腐败的统治者彻底失望之后，决然地“一跃冲向万里涛”，这一跳，跳得壮烈，万古流芳。
除了行动上的壮烈，屈原的爱国情怀还体现在他的浪漫主义情怀当中，他把对祖国的热爱毫无保留地倾泻在了他的诗歌里。
在这个层面上，可以说毛主席继承了屈原的人民性，他少年立志救民于水火，一步步领导和依靠人民群众取得了新民主主义革命的胜利，缔造了人民真正当家做主的新中国。
提到屈原，人民首先想到的便是他的作品；而提到屈原的作品，首先想到的便是他那篇浩浩荡荡、长篇大论、充满浪漫主义气息的《离骚》。而这样著名的文章，毛主席在青年时期读到之后，便时常流连忘返，十分喜爱和推崇。
武汉东湖磨山风景区内，有一件毛主席写的《离骚》刻石。仔细观察就会发现，石上的文字似乎并不是我们提起毛主席书法时，想到的那种酣畅淋漓的狂草，而是一手工整的楷书。之所以会有这样的变化，是因为作品是毛主席于1913年，用小楷撰写的屈原《离骚》墨迹。
俗话说，路走稳了才能跑，跑顺畅了，才能飞，这是楷书到行书到草书的关系，也是一个人的发展和成长。而彼时的毛主席尚在求学阶段，还处在从楷书入手的学习阶段。
“屈原是中国一个伟大的诗人，他在一千五百年前写了许多爱国的诗，政府对他不满，把他放逐了。最后屈原没有出路就投河而死。几千年来，中国人民就把他死的一天作为节日，这一天就是旧历五月五日端午节。在这一天，人民吃粽子。粽子是把糯米用一种叶子包起来制成食品。人民把这种食品投到河里喂鱼，使鱼吃饱了不伤害屈原。”
穿越时空的隧道，我们可以想象到，他们一位是中国古代的爱国主义诗人，一位缔造了中华人民共和国的新时代伟人，而这两位伟人的伟大之处，前无古人，后无来者，值得人们永远铭记。
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