老祖宗的传统，到了你这里是否还可以继续传承？中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗，以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、冬至时节，是中国传统节日里祭祖的三大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。
一、清明节，在春分后第十五日，又叫踏青节；
二、七月半，又叫中元节、鬼节；
三、冬至祭，又叫冬祭，一阳之始，冬至大如年。
祭祖是改运的最快途径
每当祭祀的时候，我们就要到祖坟前烧纸，给逝去的亲人送钱，这是中国的习俗，是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点，现在知道的人却不多，给亲人上坟烧纸钱，以孝举来寄托哀思的同时，自己的运气也会改变！
从道教的观点来看，在生命的天道轮转里，我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人，肉体虽已消亡，但灵魂还在，也就是道教里讲的命魂不灭。人死后，灵魂会再经轮回。但这个等待的过程可能会持续很久，也许是十几年或几十年，甚至更长的时间。而在此之前，他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待。他们有的在生人的家里逗留，能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时,如果亲人为他们做超度或者摄召之后听经闻法，他们就能够得到天尊和神仙的慈悲指引下，摆脱鬼魂的状态，走向更光明处。在等待轮回的日子里，他们和我们活着的人一样，都希望活着的亲人能给他们一些吃的，更盼望着能给他们送来钱财。即使再入轮回，其命魂是依旧不变的，后人的香火及祭祀，先人的命魂依然可以接受到！从而有了最直观的变化，那就是香火得以延续！香火延续的基础就是率先让祭祖者的运数得到增强。
上坟烧纸能够改变我们的运气，知道了这一点，以后就要更加注意，争取将这一孝举做得更好；有不同观点者，也是机缘不到，待机缘成熟时，自会明白这一道理。祭祖的方式不仅限于扫墓、烧纸等；往往一场超亡度孤的法事，会让历代宗亲得以摄召，得以听经闻法，往生极乐。这也就我们经常听到的阴超阳泰、度亡之功。
孝亲祭祖是风水之源
在这里要告诉大家，孝亲祭祖才是风水之源。想想我们的生命从哪儿来的？从父母那里来的。那父母祖先是什么？就是我们的根！我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族兴旺。这个是非常重要的事情，可不是开玩笑的。
人的福报来自于哪儿？来自于孝顺父母，这是第一条。
我家供奉有祖先的牌位，我为什么相信这个？因为我过去碰到一个大师，他说你这个人有祖宗的德在，不然你就早死了。我一想，我小时候从楼上摔下来，没要命，当时很奇迹，摔下去不会说话。在外面也没人管，躺那儿两个小时自己恢复了，就鼻子底下落一个疤以外，脸上的疤都全好了。我当时就想，人家说祖宗之德是真的还是假的？我们老家是在河南洛阳，有一年我回到家里，我的大伯给我拿出族谱我才知道，原来我们家四代以上有一个太爷爷出家当道士了，做监院了。我这才知道原来是家族有人在宫观修行，行善积德，才能保佑我这个子孙后辈。回到家里，我就让一位天师府的道长给我写了一个祖先牌位。
现在我们去祭祖，是不是真能想起祖先的好处？思祖先之恩，这个是非常重要的。
我去过山东一个家族，二三百口人，每年大年三十，各家的长子长孙要干什么？祭祖守夜。所以这个家族在各个地方工作的公务员特别多。我就在看，这个家族为什么这么兴旺，别人跟我讲他们家风水好，我说你们只知道其一，不知道其二。他们说为什么，我说这个家族之所以风水好，是因为他们知道根在什么地方，他们知道祭祖。祭祖的时候，烧香成为阳，烧纸成为阴。古时候老人家都会讲，那个家里没香火了。没香火什么意思？断子绝孙。香火还代表财富。祭祖时要虔诚，我们现在家族能兴旺，全是祖宗积德。
孝亲祭祖是风水之源
各个地方的祭祀风俗不同，我们可以根据各地风俗祭祀祖先。即使在外面工作不能回去，也可以遥祭，朝老家的方向烧点儿纸，烧点儿香，这叫不忘根本。而且只有发此等虔诚之心，才能改变自身的运势及磁场。往往，超亡度孤法会也是这个道理，为什么天师府的一场法会下来很多人的运势和现实情况得以改变？往往道理就在这里：懂得感恩图报，才可以获得祖先的护佑和眷顾，家族的运势才会更好。如果在条件许可的情况下，没有显露纪念祖先的心意，那就是不孝的一种表现。
纸就用那种传统的黄纸，多少并不重要，重要的是发心如何，是否真诚祭祖，是否感念祖先之福泽庇佑。当然，庙里的冥文金纸钱效果会更好一些。
他说他父母去世五六年，他对父母的思念是有增无减，我们有没有？很多家庭父母去世以后，包括拜祭父母的照片都要烧掉，说人都死了，要照片干什么？这多晦气！送葬时把相片也就烧了，还跟我说：老师，不是我们不留，我们家就一居室，没地方挂。再到他们家一看，他们夫妻的相片挂满了。
祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树，树根不动，树枝再摆，摆一会儿就会停下来；但是树根一旦动了，那这个树连根拔起就死掉了，所以根很重要。为什么这么讲？跟你同名同姓的人很多，为什么你发财了？他却倒霉了？包括同年同月同日同时生的，命运也各不相同，这就是祖宗积德护佑。你要真明白这个道理，就会长时间思念祖宗之德。
历年来的中元时节，天师府均会专建超亡度孤道场“灵宝济炼超亡度孤法会”，为信众超宗祭祖、祈福禳灾，一则超度历代宗亲，以尽孝道；二则普施分野亡魂，广积阴功。当天，高功法师们合神力于自身，用法力赈济鬼魂，使其早升人天，永离酆都之苦。按照道教的观点，使九玄七祖俱得超升，是对先人最大的孝敬，而不仅限于扫墓祭扫。
很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现；殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方：历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。人有三魂，胎光主命，死之后魂回太和；爽灵主贵，死后魂归五岳阴间；幽精主衰，死后魂归水府；且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。
也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖。
冬至如何祭祖
中元祭祖主要分为坟地祭祀，遥祭，供奉牌位。无论是哪一种祭祀方式，切记要怀着一颗恭敬感恩的心。
如何遥祭祖先
▌遥祭准备物品
遥祭需要准备的物品：钱纸、香、蜡烛、水果（五种）、糕点。
去世三年内用白烛，去世过了三年用红烛。
如果十字路口是水泥路，可以选择带一个一次性纸杯放一些土当做简易香炉用来插香。
▌遥祭流程
第一步：摆放供品及焚香，具体如下：
首先摆好准备好的五种水果，然后开始焚香。焚三根香，第一根香礼请当方城隍、希望他们做证明，护持你的祖先前来受供。第二根香礼请本方土地，希望他们做证明，护持你的祖先前来受供。第三根香礼请祖先，前来享祭领钱。
第二步：画圈烧纸
如果成家，就烧五堆纸，画五个圈
第一个圈给自己本姓祖先烧纸。（不留口）
第二个圈给自己妈妈家的姓氏祖先烧纸。（留口）
第三个圈给太太（或者丈夫）家的祖先烧纸。（留口）
第四个圈给丈母娘家（或者婆婆家）的祖先烧纸。（留口）
第五个圈是给有缘众生烧纸。（画半圈）
墓地祭祀
在这里，首先要郑重的提醒大家，千万不要让别人代哭代祭，这样是不可取的！
冬至祭祀，我们要注意的就是：
第一、服装，不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖，不是参加什么社交活动。
第二、在墓地里面不要吼叫，一定要严肃。
▌如何烧香
第一根香：礼请历代祖先前来享祭。为什么呢？你是来祭他的，摆上水果、摆上糕点就要点香，“礼请历代祖先前来享祭。”请你上面的曾祖父曾曾祖父，所有祖先，礼请他们一块来。
第二根香：礼请墓主前来享祭。
第三根香：礼请当方城隍、土地前来享祭。
烧完纸、烧完香、供完水果、磕完头以后，把供的水果糕点用手指掐一点下来，洒在纸灰上，剩下的可以带回家。
▌供香的礼仪
供完香以后一定要跪着，不跪不足以报恩。因为我们的来处就是祖先。
▌烧香的注意事项
插香的时候，是用左手从右向左插，第一根香、第二根香、第三根香，依次从右往左插过去。
为什么这么说呢？在世上的人是以左为上，去世的人是以右为上，这和我们活着的人是反的。去世的人是以右为上，在世的人是以左为上。左手是善手，插香一定用左手插，祭祖先是从右给左，这是符合礼节的。
▌烧纸的注意事项
烧纸时，要非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中，还要把坟地周边的杂草，一些污秽的东西清理干净，就等于给祖先打扫卫生。
烧纸千万不要着急拿棍挑，要一张一张烧，烧一张纸，念一句太乙救苦天尊，再点一下头，就代表磕头，这样恭敬心就全有了，效果是最好的。这叫续火添香。
▌供奉水果的注意事项
祭祀要供奉五种水果，我们古人讲的，人需要的是五福，我们经常讲五福临门，所以供五种水果。
切记备糕点，水果代表阴，糕点代表阳。我们祭祖，一定还是要讲究阴阳。
▌点蜡烛的作用
给祖先点蜡烛，实际是给我们自己点的，蜡烛为灯，也为阳，点蜡烛后，子孙前途是一片光明。需要注意的是：去世三年之前是白色的蜡烛，去世三年之后是红色的蜡烛。
祭祀祖先要诚敬，做到七敬
▌行为要敬
行为端正，烧纸要有烧纸的样，跪要有跪的样，行为有敬。比如给去世的人磕头，是连磕三个头的，磕头一定是头往下连续点三次，这是给去世的人磕头。
▌出言要敬
▌发声要敬
在墓地不要吼叫，不要说一些与祭祖没有关系的言语，我们进了墓地是非常严肃的，要不就是念太乙救苦天尊，边烧纸边念，要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬，声音不要高低不匀。
▌先后要敬
谁先上香，谁后上香，一定要符合礼仪，由长到幼，由男到女，这叫长幼有序。
▌进退要敬
如何进退是非常重要的。
▌临近墓地要敬
墓地可能是一个大型公墓，我们不光要尊敬我们的祖先，对别人家的祖先也要尊敬，进到墓地以后不要大声喧哗。
▌祭祀行礼要敬
祭祀要一心一意，不要边烧香，边想其他琐事。
祖坟是怎样影响后代的？
提及祖坟，无人不知道，无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。
“天地与我并生，万物与我合一。阴阳形气法有云：”阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求。”
可见祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。
什么是先天风水？
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！
俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，即使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先倒是比现代人聪明能干，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较“迷信”的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果……
由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。
人过半百，就相当于“土埋半截”了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》又进一步说：“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”，意思即所谓“生者”，实质是气的聚凝，而结成骨肉，“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代“科技”来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过即使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家“人丁兴旺”，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
祖坟为什么能荫佑后代？
【青囊经】曰：阴阳相见，福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是¨阴阳相见，福禄永贞¨之旨！
风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！
人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！
八字命局中阴阳形气的相互作用
八字命局中，阴阳形气与祖坟风水阴阳形气的相互作用，命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。
祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！
大道至简，旋转太极！！！万物与我合一，天地与我并生！！！
帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！
阴阳形气合一，万物天人同道。
龙盘虎踞护，玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨，荫生兰桂福。
天光降吉祥，地德载兴隆。金龙光先绪，气贯啟后昆 。
祖坟调整了为何还是不见效果？
这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。
现在都是火葬了，没有祖坟怎么解？
现在逝者的骨灰都安葬在公墓，难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗？那你就该想想了，我国开始火葬才多少个年头？有多少人家能没有祖坟呢？
祖坟对后代的影响一样吗？
对男女影响不一样
首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。
最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。
对各门的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。
勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。
所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。
我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
对子孙运势的影响具体表现在各个方面
具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。
01. 婚姻
如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。
02. 子女
子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。
03. 健康、寿命
子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。
祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。
04. 财运
一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。
七月半，这10条禁忌一定要看！
每到农历的七月半，很多在外游子，都会放下工作，放下忙碌的生意，放下旅程，匆匆赶回老家，目的：回家接祖！
小时候常听老一辈的人说，七月半鬼门开，这期间千万不能到处乱跑，尤其是晚上，不然轻则生病大则…… 以下十条禁忌是老祖宗留下来的，宁可信其有不可信其无啊。
1、勿晚上晒衣服！当心鬼觉得你的衣服好看，红色最忌。
2、勿轻易的回头看！当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是鬼叫你……
4、看见别人拜鬼神时勿胡言乱语。
5、不要熬夜晚睡。
6、不要宣淫堕胎。
7、中午，傍晚，深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。
8、勿夜游！八字轻的人不要夜游，碰上麻烦。
9、勿偷吃祭品！这些是属於鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。