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教师节为什么是9月10日
■文 | 老杨
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教师一词的出现应该不是很早，因为这是个双音节词，中国古代汉语的一大特点是单音节成词。
中国古代书面语中师就是师，师者，传道、授业、解惑也。中国古代口语中对教师的称谓是先生，先生是个尊称，生是儒生，读书的人，先生是比我早读书的人，有先知先觉之意。
在现代日语中教师一词是个自称，强调职业的职责——教，别人对教师的尊称还是先生。中国对教师的尊称是老师。
老师一词比先生还要早，指年长的有学问者。《史记·孟子荀卿列传》中有：“齐襄王时，而荀卿最为老师”的说法。
尊师是中国传统道德规范中的最重要组成部分，无需强调，天、地、君、亲、师是你生来就要尊敬的。
辛亥革命后，为了反帝制，这一体系被打破，反帝、反封建就出现了新思想，出现了主义。有了主义一切规矩也都不成其为规矩了，老师的主义与你不同也可以革命。
一度封建社会的先生成了旧文化的守墓者，尊师的社会风气走向了末路。
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中国现代学校的体制始于清末，在民国时期逐渐走向成熟。现代学校的办学方式主要来自欧洲和日本，最初大量典章制度来自德国，一些教育方式来自日本。
现代学校制度的建立得益于袁世凯，中国第一所现代大学不是清华也不是北大，是北洋大学，也就是现在的天津大学，是袁世凯主政北洋政府时建立的。当时很多军阀也向袁世凯学习，这一点非常搞笑，可这就是社会风气。
土匪出身的张作霖出钱建了现在的东北大学。狗肉将军、混世魔王、三不知将军、五毒大将军、张三多（钱多、枪多、老婆多）——张宗昌主政山东时还组建了山东大学。
反帝、反封建的革命推翻了帝制，但一个对“师”不尊的社会是没法进步的，教师做为一个职业群体也应有自己的社会地位，教师的社会地位反映了一个社会的文明程度。
同时教师群体也开始对社会的职业待遇有了新的诉求。
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1931年教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并建议定6月6日为教师节。
邰爽秋、程其保都是近现代教育家，邰爽秋建国后任北师大教授。程其保更是不得了，曾出任中华民国教育学院院长，在此期间聘请徐悲鸿等多位学者为中央大学教授，后来一直从事国际教育工作。
教师节从一开始被提出就带着很强的维权意识。
职业维权是社会进化的结果，社会的进化使社会的分工细化、专业化，当一个职业本身无法创造生活必需品的时候，就需要得到社会在体制上的保障。
现代体制下的教师男不耕女不织，没有相应的社会权益保障就无法生存。
在教师的呼吁下，1939年国民党政府把孔子诞辰日8月27日定为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》，但当时全国地方割据，未能在全国推行。
一件很有意思的事是，后来发现孔子的生日8月27日是农历，用西方的公历纪元并不是这一天，而是9月28日。到了1952年中华民国政府把教师节改为了9月28日，这已经是到了台湾后的事了，台湾现在的教师节是9月28日。
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新中国成立后，各行各业的从业者人人平等，都是社会主义劳动者。1951年，中华人民共和国教育部、中华全国总工会共同商定，将原中华民国的教师节与“五一国际劳动节”合并，教师节被取消。
在当时的社会现实下，这种取消是进步的，强调职业平等，不能农民有农民节，工人有工人节，统一为劳动节。行业没有高低贵贱之分，只是社会分工不同，这是朴素的共产主义思想。
改革开放后原有的平均化社会分配制度被打破，不同行业之间出现了收入的差异。同时，社会对人才的需求也开始多元化，教师职业做为社会弱势群体的待遇与责任之间的矛盾开始突出。
1980年，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，旨在提高教师的政治和社会地位。
1981年，全国政协五届四次会议上，确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
1982年，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中央书记处，报告并建议以马克思诞辰日5月5日为教师节。
5月5日这个日子是有点问题的，一是太主义化了，二是与五一劳动节离得太近。刚过完五一劳动节这个全社会的节，接着来个教师节感觉比较怪，又有区分大小的嫌疑。
方明，江苏无锡人，著名教育家陶行知的学生，曾是中国陶行知研究会会长，后来任中国教育工会主席。从教育总工会这个角度提出也同样含有维权的意思。
1983年，全国政协六届一次会议上，方明和18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，形成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节”。
1984年，教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节’的报告”送中央书记处并报国务院。
1985年1月，全国人大常委会通过了这一议案，确定每年的9月10日为教师节。
1981年形成议案，1985年通过，历时五年，这个教师节来得也真不容易。
到2016年，已经是第32个教师节啦！
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但为什么把日期定在了9月10日，而不是孔子的生日9月28日。这些年很多教育学者也对此非常不满，认为我们不尊重传统，认为台湾在这方面比我们做得好。
先不说为什么定在了9月10日，先说为什么不能定在9月28日。
9月只有30天，28日两天后就是10月1日。国庆节是一个国家最重要的纪念日，各种准备活动每年都必不可少。对于学校来说国庆节的活动也是一年当中最重要的教育活动，如果9月28日是教师节，一定会与国庆的教育活动产生冲突。正是基于这样的考虑，才放弃了9月28日这个日子。
定在9月10日，官方的解释是：因为新生入学伊始，开始尊师重教活动，可以给教师教好、学生学好创造良好的气氛。同时，9月份全国性节日少，便于各方面集中时间组织活动和突出宣传报道，促进在全国范围内形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的良好社会风尚。
时间定在9月10日还是很合理的，组织活动的时候既能搞庆祝活动，也能做上一学年的总结和表彰，还能顺带布置一下本学期的工作计划。一举三得，社会成本时间成本都比较低，从统筹的角度说也很科学。
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教师节过了三十二个了，教师的心态发生了什么样的变化呢？当然，我说的这些心态不是人的问题，它折射出的是社会问题。
开始时（85年到90年）——兴奋、骄傲。能到什么程度呢？有些老教师高兴得一夜都没睡觉，这是真事儿。
接着呢（91年到97年）——比风采。那是一段很有意义的时光。比风采是通过各种比赛的形式体现的，如：庆教师节大合唱比赛。有的教师因为本校的合唱队没有拿到一等奖而落泪，这也是真事儿。
后来（98年到05年）——比福利。这个时候过教师节成了学校领导的负担，人家学校发2000，你怎么也不能发200，可钱从哪来呢？
再后来（06年到12年）——比收礼。这只是个别现象，大部分教师还都是不会这样做的，可这种风气的形成是对教师职业形象最大的伤害。
我是当教师出身，说到这里有点心酸，怀念那个比风采的年代。也许是怀念自己已逝去的青春吧？