导读：重阳节习俗特别多，登高望远，祭祖祈福，赏菊饮菊花酒，吃螃蟹吃重阳糕等等，还有一项习俗活动是插茱萸，对于茱萸很多人不懂，更不知道重阳节的茱萸怎么佩戴。那么，重阳节为什么要插茱萸？重阳节插茱萸是什么植物呢？感兴趣的朋友赶紧来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
重阳节
重阳节为什么要插茱萸
重阳节插茱萸风俗据说由来已久。晋代周处《风土记》中有“九月九日折茱萸以插头，避除恶气，以御初寒”的记载。到了唐代，这个习俗更是盛行，除了《九月九日忆山东兄弟》外，杜甫也在《九日寓蓝田崔氏庄》里写道：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”
古人认为重阳节这一天插茱萸可以消灾避难，还能避免瘟疫，所以会直接把茱萸插在发髻上，也会用紫色的布囊包上茱萸的茎、叶或果实，系在手臂上。
重阳节插茱萸是什么植物
茱萸属芸香科植物，分布于长江流域和华南一带。茱萸苦辛性温，功在温中、行气、止痛。茱萸对呕吐吞酸、腹痛泻痢均有奇效。茱萸外用对高血压、慢性消化不良、口腔溃疡等病也有一定的疗效。
茱萸是一味中药，分吴茱萸和山茱萸。《中国药学大辞典》解释，本品南北皆可，入药以“吴地”为佳，所以又称吴茱萸。以前有人认为“遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸，实为张冠李戴。山茱萸虽为传统中药，有滋补益精的功效。
茱萸
重阳节与茱萸的关系，最早见于《续齐楷记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。
当然以上故事可能只是一个传说，但茱萸“辟邪祈福、消祸求平安”的寓意却流传了下来，后世人们在重阳节的时候，采集结了果子的茱萸，或置于布囊中佩挂在手臂上，或插戴在头上，以祈福消祸求平安，并给了茱萸“辟邪翁”的雅号。
茱萸有三种
“茱萸”主要有三种：吴茱萸、食茱萸和山茱萸。前两者属于同科植物，三种在外观和性质也有相似之处。
吴茱萸亦称为茱萸、吴萸。王维诗中的茱萸指的就是吴茱萸。食茱萸又称榄子、艾子。在辣椒没有传入中国之前，古人用食茱萸替代辣椒做调味品，或药用。山茱萸属山茱萸科，与重阳茱萸完全不相干，只因果实色红类似芋类，由“朱芋”转讹而来的，至今仍有“山芋肉”的叫法。除了这三种常见的茱萸外，名字含有“茱萸”的还有多种，但与重阳节所用的茱萸不属于一类的科种。
重阳佩茱萸的习俗在宋元之后逐渐不见了，但重阳期盼避邪消灾祈求长生与延寿的愿望将会一直流存在人们的心里。
重阳节
重阳节的茱萸怎么佩戴
从避祸避灾到祈福祈寿的文化心理变迁，从重阳节的两个民俗事象——茱萸、菊花——也可以得到反映。茱萸是一种药用植物，常绿小乔木，秋天会结成熟后呈红紫色的、气味辛香的小果实。人们采集这结了果子的茱萸，或置于布囊中佩挂在手臂上，或插戴在头上，并给了茱萸“辟邪翁”的雅号。
除此之外，“簪菊”的习俗也很普遍，如杜牧诗歌《九日齐山登高》中所言“菊花须插满头归”。菊花又名“延寿客”、“不老草”。插茱萸与登高的结合，比簪菊要早。但宋元之后，佩茱萸之风渐少，簪菊之风日盛。
“辟邪翁”与“延寿客”，同样是对于生命的追求，但两者的意义指向有所不同。插茱萸，是出于对疾病灾祸的恐惧寻求躲避消解，指向当下；簪菊花，是随着生活状况的改善、对现实世界把握度的上升，更多指向对于未来的祈盼，希望长寿延年，将来的生活幸福美满。“延寿客”的地位最终盖过“辟邪翁”，正是基于这样一种逻辑的演变，而从“登高节”发展到“敬老节”，同样基于此。