中元时节如何祭祖人在外地,如何遥祭祖先

老祖宗的传统,到了你这里是否还可以继续传承?中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗,以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、寒衣时节,是中国传统节日里祭祖的三大节日。古时,这种礼俗很盛。

一、清明节,春祭,在春分后第十五日,又叫踏青节;

二、七月半,秋祭,又叫中元节、鬼节;

三、寒衣节,冬祭,十月初一又叫十月朔、冥阴节。

民间有句话,叫“清明时节人找鬼,中元时节鬼找人”。

所以每年的清明时节时,人人为了让逝去的亲人不孤独,也让他(她)们的安息之所安全,便纷纷上坟扫墓,焚黄挂白,也就烧纸钱,挂纸钱,借以纪念先灵,证明此地安息者还有后人牵挂,旁人就不敢在坟头动土、欺负;我们特意为远在外地、不能回老宅祭祖者准备了外地遥祭的流程,供外出信众随方祭祖,以表孝道。

而中元时候,人们勤劳两季之后,不管什么作物的新鲜产品都要出市了,中华民族是一个孝顺的民族,有好东西自然先让先辈品尝,所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品,所以就有了秋祭。

每当祭祀的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!

从道教的观点来看,在生命的天道轮转里,我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人,肉体虽已消亡,但灵魂还在,也就是道教里讲的命魂不灭。

人死后,灵魂会再经轮回。但这个等待的过程可能会持续很久,也许是十几年或几十年,甚至更长的时间。而在此之前,他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待。他们有的在生人的家里逗留,能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡,成了孤魂野鬼,过着更为凄惨的日子。这时,如果亲人为他们做焰口超度或者摄召之后听经闻法,他们就能够得到天尊和神仙的慈悲指引下,摆脱鬼魂的状态,走向更光明处。

在等待轮回的日子里,他们和我们活着的人一样,都希望活着的亲人能给他们一些吃的,更盼望着能给他们送来钱财。即使再入轮回,其命魂是依旧不变的,后人的香火及祭祀,先人的命魂依然可以接受到!从而有了最直观的变化,那就是香火得以延续!香火延续的基础就是率先让祭祖者的运数得到增强。

每到清明、鬼节、寒衣时节,我们给过世的亲人烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财和时间,能够过上快乐的节日,我们活着的人运气也自然会好起来,做事也会更顺利。因为过世的亲人有了钱,就不会常常纠缠着我们要钱,须知,被鬼魂纠缠者,就是阴气上身,我们活着的人,是阳气越旺运气越好,身有阴气,做事又怎么会顺利呢?再说,买烧纸并不会产生多少花销,所以何乐而不为呢?运气好了,多挣些,不但是我们每个人的愿望,更是我们祖上所乐于见到的。所以,作为他们的亲人,我还能视烧纸送钱为可有可无吗?

关于上坟烧纸,有的地方习俗,是在上午烧,不能过午时的十二点,也有的地方,要等到下午3-5点再烧。总之,按各地的习俗就是,只要是烧了,把话说到,他们都能够收到所送的钱,能够收到亲人所送的礼物,也能听明白我们所说的每句话。所以我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心,可以多准备一些,与纸钱一起送给他们。他们过得好了,也会在暗处帮我们,我们也就做事更顺,发财也就更容易。这就是为什么,越是经济发达的地方,人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸,不是他们有了钱才这样做,而是他们知道这样做的道理。

上坟烧纸能够改变我们的运气,知道了这一点,以后就要更加注意,争取将这一孝举做得更好;有不同观点者,也是机缘不到,待机缘成熟时,自会明白这一道理。

祭祖的方式不仅限于扫墓、烧纸等;往往一场超亡度孤的法事,会让历代宗亲得以焰口超度,得以听经闻法,往生极乐。这也就我们经常听到的阴超阳泰、冥阳两利。

我们找风水要找源头,风水不好,招不着财,或者有灾难,去庙里拜拜求求,请大师指点指点,这是辅助性的办法,不能在根本上改变我们的命运。

我们也要明白,祭祖不仅仅是向祖先表达感激之情,更是在传承家族文化、弘扬家风家训。通过祭祖,我们可以更好地了解自己的家族历史和文化传统,从而更好地继承和发扬下去。

另外,孝亲祭祖也是一种道德修养和精神追求。通过祭祖,我们可以培养出对家庭、对祖先的责任感和感恩之心,同时也能够提高我们的人文素养和社会责任感。

因此,我们要时刻铭记孝亲祭祖的重要性,将其作为日常生活中不可或缺的一部分。只有这样,我们才能够真正地感受到祖先的恩德和家族的温暖,也才能够真正地拥有好的风水和美好的命运。

我去过山东一家族,二三百口人,每逢大年三十,长子长孙祭祖守夜。所以,这个家族在各地公务系统工作的特别多。有人疑惑:为何此家族如此兴旺?他家人言风水好。殊不知,知其一,不知其二。家族之所以风水佳,乃知根在何处,懂得祭祖。祭祖时,烧香为阳,烧纸为阴。古人云:“无香火,断子绝孙;香火盛,家道兴昌。”虔诚祭祖,方能兴旺发达。

孝亲祭祖,风水之源。各地祭祀风俗不同,可依各地习俗祭祖。纵然在外工作,亦可遥祭,朝老家方向烧纸焚香,不忘根本。

唯有虔诚之心,方能改变运势及磁场,超亡度孤法会亦然,众多人在三官庙法会过后,运势及现实情况得以改观,原因在此:懂得感恩报答,祖先庇佑方能家族兴旺。若条件允许,应显露纪念祖先之心,否则便是不孝之举。

烧纸以黄纸为宜,多少次要,关键在于发心如何,是否真诚祭祖,感念祖先福泽庇佑。当然,庙里的冥文金纸钱效果会更好一些。

有一个老板,父母去世后塑两尊像供奉,早晚烧香,三餐敬奉。这位老板资产数十亿,我当时还在想,这人怎么有这么大的福报啊?最后才明白,乃孝心所致。他说父母离世已五六年,对父母思念益增,乃是孝心所感。

祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树,树根不动,树枝再摆,摆一会儿就会停下来;但是树根一旦动了,那这个树连根拔起就死掉了,所以根很重要。

我们不要认为我们自己能耐大,福分大,你看我挣了这么多钱,告诉你,没有祖宗之德护佑,你这福从哪里来?为什么这么讲?你要论名字,跟你同名同姓的人很多,为什么你发财了?他却倒霉了?包括同年同月同日同时生的,命运也各不相同,这就是祖宗积德护佑。你要真明白这个道理,就会长时间思念祖宗之德。

很多人对祭祀祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。

人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。

也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖;而且中元时节是祭祀先祖的最佳时节之一。

中元祭祖主要分为坟地祭祀,遥祭祖先。无论是哪一种祭祀方式,切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

1、中元节如何遥祭祖先

什么是遥祭,如果人在外地工作生活,没有时间去祖先墓地,又想表达一下对祖先的祭祀,就朝着老家方向,在十字路口、河边或是方便祭祀的地方画一个圈,在圈里烧纸。

01. 遥祭物品

遥祭需要准备的物品:黄纸、香、蜡烛、水果(五种)、糕点。如果个别城市管理严格,仅准备冥文黄纸即可。

如果十字路口是水泥路,可以选择带一次性纸杯放一些土当做简易香炉用来插香。

02. 遥祭流程

第一步:摆放供品及焚香,具体如下:

首先摆好准备好的五种水果,然后开始焚香。焚三根香,第一根香礼请当方城隍、希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。第二根香礼请本方土地,希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。第三根香礼请祖先,前来享祭领钱。

第二步:画圈烧纸,具体如下:

遥祭流程如下:

用路边的树枝或者木棍画一个圈,留口。将纸钱分为两部分,大部分放在圈内,是焚送给自己的历代宗亲或各系族亲;取一小部分,放在圈外,是烧给有缘众生的,这样可以培植自身的善缘。

这时候,先点燃圈内的纸钱,再点圈外的。烧的过程中,要庄严肃穆,嘴中或者心中默念自己是给某某某那些祖先烧纸,并说明自身因路途问题不能回去祭祖,希望他们得到钱财之后,在那边能够好好安置一切,承诺以后会经常送钱上坟;最后再默念祷告祖先在天之灵能够保佑家人后代一切平安顺遂、事事顺心等等。(在墓地上坟祭祀时,此过程同样适用,简单有效)

在这里,首先要郑重的提醒大家,千万不要让别人代哭代祭,这样是不可取的!

中元祭祀,我们要注意的就是:第一、服装,不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖,不是参加什么社交活动;第二、在墓地里面不要吼叫,一定要严肃。

01. 如何烧香

第一根香:礼请当方城隍、土地前来享祭。

第二根香:礼请历代祖先前来享祭。为什么呢?你是来祭他的,摆上水果、摆上糕点就要点香,“礼请历代祖先前来享祭。”请你上面的曾祖父曾曾祖父,所有祖先,礼请他们一块来。

第三根香:礼请墓主前来享祭。

烧完纸、烧完香、供完水果、磕完头以后,把供的水果糕点分一部分,洒在纸灰上,剩下的可以带回家。

02. 供香的礼仪

供完香以后一定要跪着,不跪不足以报恩。因为我们的来处就是祖先。

烧香的注意事项:

插香的时候,是用左手从右向左插,第一根香、第二根香、第三根香,依次从右往左插过去。

为什么这么说呢?在世上的人是以左为上,去世的人是以右为上,这和我们活着的人是反的。去世的人是以右为上,在世的人是以左为上。左手是善手,插香一定用左手插,祭祖先是从右给左,这是符合礼节的。

03. 烧纸的注意事项

烧纸时,要非常恭敬地开始烧纸,心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中,还要把坟地周边的杂草,一些污秽的东西清理干净,就等于给祖先打扫卫生。

烧纸千万不要着急拿棍挑,要一张一张烧,烧一张纸,念一句太乙救苦天尊,再点一下头,就代表磕头,这样恭敬心就全有了,效果是最好的。这叫续火添香。

04. 供奉水果的注意事项

祭祀要供奉五种水果,我们古人讲的,人需要的是五福,我们经常讲五福临门,所以供五种水果。切记备糕点,水果代表阴,糕点代表阳。我们祭祖,一定还是要讲究阴阳。

05. 点蜡烛的作用

给祖先点蜡烛,实际是给我们自己点的,蜡烛为灯,也为阳,点蜡烛后,子孙前途是一片光明。

需要注意的是:去世三年之前是白色的蜡烛,去世三年之后是红色的蜡烛。

很多信众,因地方风俗、客观条件等问题,可简化上述流程。但祭祖最重要的两点要把握:第一要有大恭敬心,虔心祷告;第二要记得烧纸,奉送冥文金纸供于祖上。

3、祭祀祖先要诚敬,做到七敬

01. 行为要敬

行为端正,烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样,行为有敬。

比如给去世的人磕头,是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次,这是给去世的人磕头。

02. 出言要敬

03. 发声要敬

在墓地不要吼叫,不要说一些与祭祖没有关系的言语,我们进了墓地是非常严肃的,要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念,要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬,声音不要高低不匀。

04. 先后要敬

谁先上香,谁后上香,一定要符合礼仪,由长到幼,由男到女,这叫长幼有序。

05. 进退要敬

如何进退是非常重要的。

06. 临近墓地要敬

墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先,对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后不要大声喧哗。

THE END
0.中元节的风俗中元节的风俗有哪些简介淘豆网为你提供中元节的风俗、中元节的风俗有哪些 简介和下元节是什么时候有什么风俗的免费在线浏览和下载服务,相当于中元节的风俗大全,这里你可以找到所有关于中元节的风俗的内容。jvzquC41o0zbqmteu0ipo8yqrfud1?:34734/9230jznn
1.关于中元节的禁忌有哪些中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。中元节禁忌有哪些你知道吗?一起来看看中元节禁忌有哪些,欢迎查阅! 中元节禁忌有哪些 中元节各地风俗禁忌大致相同,在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出jvzquC41yy}/z~jzkng/exr1lkkskƒmkujo0zrfskvgkknwk1e766;8;30nuou
2.庆中元节作文:中元节习俗优秀10篇上世纪50年代,中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信,逐渐边缘化。面对这一现状,一些“80后”网友们开始思考:中元节可不可以过?纸钱烧还是不烧? 有人认为:中元节其实跟春节、端午、中秋等传统节日一样,有一种感恩、追元的情怀在里面,积极内容多于消极,应该提倡。 jvzq<84o0mgjz~j:0eun1|4:77k6gnj5eg67h;934h9ee
3.七月十五中元节的由来二、佛教风俗来源:佛教盂兰盆节起源于“目莲救母”的故事,《大藏经》首次记载目莲救母的故事:佛陀弟*子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时因贪念业报,死后堕落在恶鬼道,过着吃不饱的生活。目犍莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶jvzquC41yy}/z‚|{0eun1op19ch29A>7:54ivvq
4.习俗古代玉溪人过“中元”:祭祖烧纸放河灯王弘力绘《中国古代风俗图·放河灯》。(资料图) “三元节”在古代是祭祀天官、地官、水官的日子,三官对应着天、地、水三种环境元素,古人认为,自然界的万物都由神灵主宰,并产生了深深的敬畏。“三元”节反映的正是我国古人原始、朴素的自然崇拜。 有学者认为,“三元”的概念出自我国的道教,中元节也正是道教首倡的,jvzq<84{wzoog}3ep1i0497512>05:4977<957xjvor
5.中元节有哪些传统习俗中元节也被称为鬼节,在这一天各地的风俗习惯也很多。下面是小编为大家整理的中元节的传统习俗,希望大家喜欢! ▼目录▼ 【1】中元节有哪些传统习俗 1、中元普渡 中元是相当重要的民俗节日,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己jvzquC41yy}/qq6220ipo8f142782A48:7<737mvon