端午节到了，按传统习俗，很多人都会吃粽子、划龙舟、挂香囊，但你有没有想过：“端午”二字到底什么意思，端午节又是如何来的呢？
有同学说，这还不简单，端午节不就是纪念屈原的嘛。不过，小编今天告诉你，纪念屈原只是一说，不见得正确，另一种更具科学性的答案或许值得大家关注。
这个答案在天上！
首先让我们步入这个季节的星空：
这个时节，入夜后抬头望向南部星空，即可以看到著名的大角星，它下面是闪亮的角宿一。大角与角宿一是春季大三角的两个角，在夜空显得格外突出。
熟悉星空的朋友，在角宿的左下方还可以找到已经升起的亢宿、氐宿、房宿，而以大火星为核心的心宿也开始升起，紧接着，还能依次看到尾宿、箕宿升入夜空。
这七宿组成的，正是传统星象中的“苍龙七宿”：
▲“苍龙七宿”示意图（来自网络）
我们常听到的青龙白虎朱雀玄武，其中的“龙”，就是指夜空中七宿组成的这条龙。
了解了这个季节的星空，再来看端午节的来历。
一种观点认为，端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。
到了夏季，入夜后，这条龙不仅“抬了头”，连整个身体都抬了起来，并升至南天一年中最中正的位置，成为夜空主角。
所以，端午节也有“天中节”的叫法。在《易经》中也曾描述此季节是“飞龙在天”的吉祥日，久而久之，龙及龙舟文化便贯穿于端午节的习俗中。
我们再来看“端午“二字的释义。
“端”既有中正之意，又有开端、初始的意思，《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也”。端午，其实就是初五。元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”
有些地方民间习惯称“五月端午“，乍一听似乎罗索且概念重复，其实或许是最严谨的叫法，意即五月初五。
按照历法，五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
以上是从古代传统天文学的视角，来解释端午节的来历及其与龙的关联。虽然不见得完全严谨，但至少提供了一种文化视角，且有一定的科学依据——总之可以理解为：四季星空规律或古代天象崇拜在中华大地上的民俗化演绎。
至于纪念屈原说，越来越多的史学家考证出其中bug，因为在屈原以前，端午节可能已经存在了。包括纪念伍子胥、介子推、越王勾践等说法，据学者考证，这些都可以归类为民间传说之列。
当然，历史文化博大精深，一个悠久的传统节日背后，有其复杂的历史成因。但多一种视角，总可以让我们对中华文脉理解得更深更全面。