农历七月十五，是我国历史上最重要的节日之一——中元节！也就是我们俗称的“七月半” ，与除夕、清明、重阳三节，都是中国传统的祭祖大节。那么，中元节2025年是几月几日，中元节的起源和由来是什么？下面一起来看看吧！
中元节2025年是几月几日
中元节指的是农历的七月十五日，这一天是中国人祭祀鬼神的日子，所以这个节日也叫鬼节。中元节是与正月十五的上元节和十月十五的下元节并列的节日，是中国古老的传统节日之一。
七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。但是，“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，今天的中元节源远流长，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节则归属佛教。
中元节的起源和由来
“中元”之名起于北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。” 佛教也在这一天，举行超渡，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
北齐时的《颜氏家训》，南朝时的《荆楚岁时记》，宋时的《东京梦华录》、《梦梁录》，清时的《帝京岁时纪胜》等等书籍中都提到了中元节或盂兰盆节。
中元节的传说
按民间说法，传说七月十五日地府洞开，鬼魂四出，民间有“七月半，鬼乱窜”的民谣。有祀者，回故里接受子孙的祭拜；无祀者，有公众请佛道做法事“普度”，不使孤魂野鬼流浪为害。
按道教说法，农历七月十五为地官寿诞，地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩，释放狱中众鬼囚，让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦，从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食，以激起其向道之心。经由祭典与道士作法的过程，信徒协助地官，超度亡魂饿鬼，使他们得以早日解脱，避免在人间作祟，因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。道教称天、地、水为“三元”；元者，即是一切事物之开始。道教认为天地水三元之气，为最初生成人类，长养万物之根本，又把三元配置于农历的三个日子，称为“三元日”；上元日正月十五，中元日七月十五，下元日则为十月十五；故此“中元”的意思，即是七月十五日。“三元日”，相传为道教“三官大帝”的生日；上元日为“上元一品天官赐福大帝”之生日；中元及下元日分别为“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。三官大帝的地位，仅次于玉皇上帝，统御万灵，故此三元日为道敦的重要节日，在此三日均举行斋醮法事。
中元节的风俗
1、放河灯
在民间中元节的习俗中，放灯是很重要的环节。放河灯是普度水中孤魂野鬼，他们死后想投胎托生，但又找不到投胎之路，这时如果有一盏灯，就可以用它照着找到转世投胎之路。放灯是一件善事，也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情。
2、祭祖
农历七月十五日，鬼门开了以后都会在这之后的一段时间里，去给祖先祭祀一下，好让祖先在那边也能过得快乐幸福，同时祈求祖先保佑自己家庭五谷丰登，也有一些生活的艰辛事情给老人唠唠抒发一下自己心酸事情。这个节没有特定时间，一般都会在十天左右的时间里完成。
3、祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
4、吃鸭子
中元节要以鸭子为祭品祭祀祖先，所以也爱吃鸭子。有人说吃鸭可以辟邪，“鸭”和“压”同音，所以人们认为吃鸭可以压住鬼魂。这也是古代人对灵魂的一种崇拜和祭祀祖先、祈求家人平安的美好愿景。
5、烧街衣
这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
中元节各地风俗
1、河北
在节日期间，人们会前往祖先墓地祭扫，当然肯定不会空着手，会携带水果、肉脯、酒、楮钱等。除此之外，很多县城也有属于自己的习俗，比如说清河县会以蒸面羊赠送女儿，而广平县则准备果蔬、蒸羊送给外孙。
2、山西
在节日期间，人们会给亲戚赠送肉类，如果家里很穷没有肉的话，可以用蒸面来代替。同时，人们还会用麦屑做成猫和虎的形状，然后拿到田间祭祀，目的是希望来年可以风调雨顺，收获更多的粮食。
3、山东
在节日期间，人们会做一些小船，上面还会贴小纸条，目的就是祭祀那些被水淹死的人；另外小船上还会放上蜡烛，以及一些食物、衣帽、鞋袜等。另外有些地方，还会在这一天不吃荤腥，只吃素食。
4、江苏
在节日期间人们会吃一种美食，名字叫做扁食，主要是由面粉和糖做成的，小孩子还是挺喜欢吃的。同时为了祭祀亡灵，人们还会放河灯，等到夜幕降临，整个河面上会摇曳着很多小船，看起来十分静谧。
5、四川
在节日期间，人们会将纸钱封成小封，上面还会写上人的称呼和名字，以及化帛者的姓名及时间，这样做的目的，就是希望在阴间的家人朋友收到钱之后，日子可以过得更好一些。有些地方还会在家里用纸扎花盘，目的也是为了祭祀逝去的亲人。
6、浙江
在节日期间人们会吃饺饼，就跟咱们今天吃的春卷其实是差不多的。同时还会放路灯，一组有六个壮丁，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团，一人沿途摆设香烛，一人沿途撒盐米，一人提灯笼，一人打梆，一人敲锣，彼此间务必要配合默契。
中元节和清明节的区别
中元节又叫“鬼节”、“七月半”，佛教称为盂兰盆节，在每年的农历七月十五日。中元节最早起源于南北朝梁武帝时代，其历史应渊源于佛教，起源于佛教中“目连救母”的故事，中元节由佛教盂兰盆会发展而来。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。按阳历来说，清明节是在每年的4月4日至6日之间。传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
二、祭拜对象不同
中元节：从古至今中元节祭拜对象，从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。所以有的地方也把七月称为“鬼月”，需要祭奠，“七月半”也就演变成“送鬼节”。佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。
清明节：清明节是一个祭祀祖先的传统节日，活动为扫墓。清明节是后人用来怀念先祖，祭祀先人的日子，大多数孝子贤孙都会到坟地、火化厂或骨灰庵施行祭拜仪式，以寄托对列祖列宗的一片哀思、纪念和缅怀之情。
为什么中元节不如清明节流行
中元节不如清明节流行，主要与文化定位、历史渊源、节日氛围及现代传播方式等因素有关：
一、文化定位差异
清明节的核心是“追思先人，慎终追远”，强调对祖先的缅怀与家族纽带的延续，活动以扫墓、踏青为主，氛围庄重但贴近现实生活。中元节则以“普度亡魂”为核心，尤其关注孤魂野鬼的超度，仪式（如烧纸钱、放河灯）直接关联“鬼魂”意象，更易引发神秘联想。
二、历史渊源不同
清明节历史可追溯至周代，唐代已成为全国性节日，宋代后与踏青结合形成“清明踏青”习俗。中元节源于道教“地官赦罪日”，唐中后期才固定为节名，佛教“盂兰盆节”的传入进一步强化了其宗教色彩。
三、民俗禁忌与氛围
清明节禁忌较少，主要围绕整理墓地环境、供奉祭品等，现代更兼具休闲属性。中元节禁忌繁多（如夜间不出门、不游泳），民间流传“鬼门大开”等传说，影视文学常渲染恐怖氛围，加剧了其神秘感。
四、现代传播差异
清明节因契合孝道文化，被广泛接受为传统节日，且法定假日属性增强其社会影响力。中元节因迷信色彩较浓，在城市中逐渐边缘化，仅保留“鬼月”观念影响部分群体心理。