唐·李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”
碧落，意指天空高远而湛蓝，清澈透亮，犹如一方凝结的碧玉。
扶光
太阳不叫太阳，叫扶光
文选·谢庄《月赋》：“日以阳德，月以阴灵。擅扶光於东沼。”
扶光，扶桑之光，太阳挟着扶桑的光彩自水里出来。
望舒
月亮不叫月亮，叫望舒
先秦·屈原《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”
望舒，意指月色明朗清亮，皎洁温润，远眺舒心悦目。
翠微
山不叫山，叫翠微
唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。”
翠微，青翠的山坡，指山峰常青树木覆盖，颜色翠绿，远看蔚然而蓊郁的美景。
沧渊
海不叫海，叫沧渊
徐干《齐都赋》曰：“川读则洪河洋洋，发源昆仑，九流分逝，北朝沧渊，惊波沛厉，浮沫扬奔。”
沧渊，意指海洋深不可测、广袤无垠。
灵泽
雨不叫雨，叫灵泽
两汉·王逸《九思》：“思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。”
灵泽，意指降下甘霖的天雨，滋润万物，激发大地的生机。
纤凝
云不叫云，叫纤凝
元末明初的高明《念奴娇序·长空万里》有一句：“长空万里，见婵娟可爱，全无一点纤凝。”
纤凝，意指云朵纤细轻盈而凝结堆积，层层叠叠，千变万化，犹如天空中飘渺的轻纱，美不胜收。
扶摇
风不叫风，叫扶摇
先秦·庄周《逍遥游》：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
扶摇，意指风的形态多变，来去匆匆，捉摸不定，时而轻柔，时而疾骤。
素尘
雪不叫雪，叫素尘
明·何景明《恽功甫悼亡二首·其一》：“帐冷凝素尘，窗虚耿熠耀。平生白头吟，空然发悲调。”
素尘，意指天空飘散的雪花纯白潇洒，美丽纯洁，超俗脱尘。
锦书
书信不叫书信，叫锦书
宋·晏几道《清平乐·留人不住》：“此后锦书休寄，画楼云雨无凭。”
宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”
瑶芳
花不叫花，叫瑶芳
明·沈周《三五七言》：“瑶芳满把凭谁寄，明月伤情只自知。”
宋·葛立方《多丽·赏梅》词：“冷云收，小园一段瑶芳。”
青棠
合欢花不叫合欢花，叫青棠
清·潘曾玮《送汪小珊归省》：“郁郁青棠花，亭亭连理枝。”
合欢花的寓意也很好，花语是吉祥如意，象征着“幸福和美满”。
清瑶
水不叫水，叫清瑶
魏晋·陶渊明《读山海经十三首·其三》：“亭亭明玕照，洛洛清瑶流。”
清瑶，象征着纯洁和高尚。
岚烟
雾不叫雾，叫岚烟
宋·吴潜《贺新郎》：“最相宜、岚烟水月，雾云霏雨。”
清晨，山间岚烟缭绕，仿佛置身于一幅水墨画中。
桐君
琴不叫琴，叫桐君
宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》：“人生亦何须，有酒与桐君。”
丹若
石榴不叫石榴，叫丹若
明·屈大均《红石榴》：“丹若枝枝越女家，红争一朵髻边霞。”
疏影
梅花不叫梅花，叫疏影
宋·林逋《山园小梅二首·其一》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
灵晔
闪电不叫闪电，叫灵晔
宋·范成大《幽誓》：“灵晔兮遄迈，趣驾兮远游。”
灵晔，前途光明灿烂，人生闪闪发光。
青女
霜雪不叫霜雪，叫青女
唐·罗隐《菊》：“千载白衣酒，一生青女霜。”
青女霜：青女，神话中霜雪之神。
郁离
竹不叫竹，叫郁离
南北朝·梁·沈约《咏檐前竹》：“繁荫上郁郁，促节下离离。”
古诗文中多有“郁郁”，“离离”二词，多形容竹木繁茂多姿。
青虹
灯不叫灯，叫青虹
明·于谦《秋兴用陈绣衣韵》：“黄鹄摩云壮气增，青虹贯斗剑光腾。”
青虹寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
可离
芍药不叫芍药，叫可离
晋代崔豹的《古今注·草木》中提到的“芍药一名可离，故将别以赠之。”
芍药因为其美丽的花朵和深厚的文化意义，常被用作赠别之用，因此有了“可离”这一别名。
妙染
画不叫画，叫妙染
清·孔尚任《桃花扇·寄扇》:“扇头妙染，怎不赏鉴。”
元·关汉卿【中吕】普天乐·其五：“杜将军风威勇敢，张秀才能书妙染，孙飞虎好是羞惭。”
溪藤
纸不叫纸，叫溪藤
宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭》诗：“书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。”
宋·陈与义《次何文缜题颜持约画水墨梅花韵》：“牕间光景晚来新，半幅溪藤万里春。”