从毛主席开始，我国没有哪一个时期是不重视教育的，但是就设立节日是否必要、尤其节日设立在9月10日是否合适，确实需要严肃讨论。
中国目前有大几十个或官方、或非官方但具有民间影响力的「节日」，不论是来源于传统的民俗节日(春节清明中秋端午)，还是来源于文化入侵…哦不，来源于中西文化交流的宗教节日(圣诞感恩情人)，亦或是来源于政治纪念的节日(国庆建军)——这些节日都是有根可寻的，都是有设立理由的。
有些事情，我真的是不惮以最坏的恶意……
按照中国传统习俗，忌辰期间，应禁忌饮酒、寻欢作乐等事，《礼记·祭义》载“君子有终身之丧，忌日之谓也。” 郑玄注：“忌日，亲亡之日。”《后汉书·申屠蟠传》：“九岁丧父，哀毁过礼……每忌日，辄三日不食。”
9月9日是什么日子，又是什么样的意义，无需多言。
在9月9日之后迫不及待地就加盖一个庆贺性质的官方节日，从某种现实诉求的角度看，三十五年前，这是一种驱赶着人们去遗忘、去褪忆的“冲淡”。
而冲淡的背后则是一种反攻。
反攻什么呢?无非就是内涵“毛主席批斗打压臭老九”嘛，所以这些“一夜翻了身”的臭老九们，可不得锣鼓喧天、鞭炮齐鸣!
说毛主席不重视教育、不重视人才？这鞍钢等三大工程、两弹一星、“东风号”都是怎么来的?难不成花钱买的?老蒋逃跑时连一克黄金都不给大陆留，哪来的钱?再说了，从美国到苏联全部封锁你，只能夹缝中自力更生，你跟谁买?你以为是后来的“造不如买、买不如租”呢?毛主席不重视人才吗?去看看他老人家会见尼克松时是怎样一副高傲的姿态，而接见钱学森时又是怎样一副亲热的神情，他不重视人才?
说毛主席不尊师重道、不敬重教师？
对徐特立，老先生六十岁大寿时毛主席写信：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生”
对黄宗溍(原湖南省立第一师范老师)，毛主席1957年寄去1000元——1000元啥概念?毛主席每月工资才404.8元，当时连去人民大会堂开会喝杯茶都要付茶钱的。结果钱到时，黄先生已病故，其家人欲将款退还，毛主席说：“老师走了，师母还在，还有师弟师妹，这钱就留给他们用吧。”
对毛宇居(韶山启蒙老师)，毛主席曾在百忙中邀请他到北京游览名胜，还安排参加国庆一周年观礼宴会，衣食住行关怀备至。1959年回故乡韶山，毛主席在家宴上向毛宇居当面敬酒，老先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席回敬：“尊老敬贤，应该应该！”
早在1942年的延安中央党校开学典礼上，毛泽东就明确指出：“没有革命知识分子，革命不会胜利。”在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，他又指出：“我国的艰巨的社会主义建设事业，需要尽可能多的，凡是真正愿意为社会主义事业服务的知识分子为它服务。”
到了1957年春夏之交时，某些知识分子露出了蠢蠢欲动的苗头，与党内某些产生“资倾向”的人相苟合，毛主席又指出：“在我们的国家里，鉴别资产阶级及其知识分子在政治上的真假善恶，主要看他们是否真正要社会主义和真正接受共产党的领导”、“知识分子应当成为无产阶级的知识分子，没有别的出路，‘皮之不存，毛将焉附’！”
这或许是某些时时刻刻想着脱离工农大众、坐在云端高高俯瞰人民的“知识分子”们，之所以痛恨毛主席的原因吧～
毕竟毛主席总是教育他们要服务于劳动生产和革命事业，这可就太反了这帮人无病呻吟、矫揉造作、哭哭啼啼的尿性了!他们怎能不对毛主席反攻倒算呢!
对这类脱离劳动、脱离工农的所谓“知识分子”，毛主席也给出过精辟的论断：“知识分子把尾巴一翘，比孙行者的尾巴还长。孙行者七十二变，最后把尾巴变成个旗杆那么长。知识分子翘起尾巴来可不得了呀！‘老子就是不算天下第一，也算天下第二。工人、农民算什么呀？你们就是阿斗，又不认得几个字’”，以及他那句著名的教育工农与年轻干部的话：“你们要多读点书，免得受知识分子的骗！”
但是至今，将教师节设立在毛主席忌辰之后这一事实，依然没有改变，只能说太让人失望。
在今天，教师早已不是过去那种“无产阶级人民教师”的革命姿态，在教育产业化、私有化、商业化的当下，已是越来越趋近于一种普通职业。2012年之前的时日里，每年的教师节曾经更是一度成为部分体制内蛀虫大兴奢靡之风、鼓动家长学生送礼献媚的“油水日”。
教育乃一国之本，从毛主席开始，我国没有哪一个时期是不重视教育的，但是就设立节日是否必要、尤其节日设立在9月10日是否合适，确实需要严肃讨论。