从农历的七月初一到七月廿九，是传统祭祀鬼魂的“鬼月”。中国传统认为每年农历七月是“鬼月”。地府打开鬼门关，放幽冥界里咱们的祖宗、师长、亲戚和朋友以及各种冤亲债主回到阳间，享受人间祭祀。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节，即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。
鬼门关在哪里？
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘，是传说中的阴世、阳间之交界外。
北流鬼门关
现实中，据《辞海》条目载：“鬼门关，古关名。在今广西北流县西，介于北流、郁林两县间，双峰对峙，中成关门。这里双峰对峙，中成关门，其间不过30步。由于地处热带，亚热带潮湿环境。古时候这里瘴气滋生，蚊虫鼠蚁繁多。夜里被一团白雾笼罩，鸦雀悲鸣，甚是可怕。
鬼来自哪里？
除了北流县，重庆丰都鬼城也有鬼门关。丰都鬼城距今已有两千多年的历史，历来被人们当作人类亡灵的归宿之地。
丰都鬼城
鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪 。刑具令人恐怖万分，不寒而栗 。
中元节为何鬼门关开？
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
（1）祭祖节：秋天是收获的季节，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
鬼节的天文学、农学解释
农历七月半恰逢夏秋交替，风水上认为此时恰恰是天地阴阳交替的节点，阳气盛极而衰，阴气显现。因而在这一天地宫打开地狱之门，放出鬼魂，所以普遍进行祭祀鬼魂的活动。
季节的划分
七月半是“小秋，若干农作物开始成熟。而古时丰收要感谢天地、要敬献祖宗，于是也有了七月半的习俗。
（2）中元节：道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。将中元与上元、下元合称“三元”。据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。
鬼节撞鬼一直是港片的重要题材
（3）盂兰盆节：依照佛教的说法，农历七月十五日这天，是僧徒功德圆满的日子，佛弟子在当天，举行“盂兰盆法会”。据《大藏经》的记载，盂兰盆是梵语，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”。“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。这种仪式最早是从目连救母的法会开始流行。
目连救母
鬼魂是人口迁移还是流动？
地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。
烧纸钱
放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼
那这些鬼魂是人口迁移了还是流动呢？首先，他们不是人口。再次，迁移需要时间属性（半年或一年以上）、空间属性（跨越县级及以上行政边界），鬼节结束，鬼魂就得回去，因此只能算定期流动。
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鬼片是香港一大招牌类型电影，鬼片又可分为众多类型：僵尸片、喜剧鬼片、功夫鬼片、爱情鬼片等等，能满足各类人的观影需求，让人对香港电影人的创造力佩服得五体投地。中元鬼节，来看看这些经典鬼片吧。
《倩女幽魂》
书生宁采臣与聂小倩相爱，却发现小倩是树精姥姥所操纵的女鬼，之后剑客燕赤霞义助宁采臣对付姥姥，并促成他们这对人鬼恋人。
张国荣，王祖贤，午马，这几个名字念出来就是经典。
《回魂夜》
一场阴差阳错的谋杀案，牵连了一栋大厦里多个无辜的人。
失恋女(莫文蔚饰)在七月半被男友抛弃，于是把自己关在房里，不断往楼下扔东西发泄。两个心怀鬼胎的保安也在此时酝酿打劫大厦的计划。一对夫妇突然间不见了儿子，遂请求保安队长(李力持饰)帮忙。队长进入二人家中却发现了另一桩与死去老妇有关的凶案。而此时失恋女发现了站在楼道口对着一盆花说话的神秘黑衣人(周星驰饰)。队长发现了夫妇谋杀老母亲的事实，遂被追杀。而此时老母亲的鬼魂前来索命终被黑衣人制服。而夫妇也最终被黑衣人制服后坠楼身亡。含恨的厉鬼就要来索命，牵连该事件的若干人无奈之下只有与神秘的黑衣人合作......
星爷的经典电影，莫文蔚惊艳的光头造型堪称经典，而且处处致敬，搞笑与恐怖齐飞。
《僵尸先生》
富贵乡绅任发先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点，其父下葬二十年后起坟迁葬，以利子孙。然九叔察看墓穴得知，当年风水先生与任家私怨在身，在墓穴中做下手脚，二十年后任老太爷尸体已生恶变。九叔提议就地火化，在任老爷请求下才将尸骨移往义庄。虽经小心看护，但任老太爷仍化作僵尸，将其子任发杀害。九叔断定任老太爷和任发的僵尸将再次出现，于是命令徒弟秋生和文才小心应付。
《僵尸家族》
黑市古董商郭煌带同两徒弟寻找古物，三人大意触及机关，打开封闭密室，发现三具僵尸，一男一女和一小僵尸，颈上各有纸符镇压。郭决定以小僵尸为货版，运往一黑市买卖组织，与首领D作交易，运送途中，郭不慎弄脱小僵尸头镇邪纸符，小僵尸复生，得以逃脱。郭返回，与徒弟跟两个大僵尸搏斗，合力制服了僵尸，但徒弟被僵尸咬伤，身上开始霉烂，于是前往林医生处求医。小僵尸躲到一个小女孩家中，和小女孩成为了好朋友，获得了快乐。被咬伤的徒弟去看病，林医生化验后，得悉一切。林医生和自己未来女婿夏友仁用尽方法想消灭僵尸，最后借用警方之力消灭了僵尸。
《鬼打鬼》
这是DVD的封面。实想先不通为何要用这样的姿势，不怕被和谐吗？
为当时该题材影片的先驱者，《鬼打鬼》被誉为80年代港片黄金年代灵幻功夫片的经典代表作，影片突破传统武侠片中讲究师徒辈份的尊卑关系，剧中人物充满生命与活力，整部电影融合鬼、功夫、搞笑等多种流行元素，而洪家班的动作设计也绝对一流。同时注重中国传统鬼神习俗趣味的挖掘，加进了大量的茅山术驱鬼以及避鬼延寿、人鬼互戏的搞笑神奇桥段，在当时来说具有极强的娱乐性。
《人吓人》
朱达长与马麟祥为好友,一天,一名身怀六甲自称马妻的女子,带同马的尸体回镇,叫屈喊冤,但朱觉得其中有诈,于夜间扮成纸人混入灵堂,原来马联同流氓装死盗骗陪葬品,但不久即被拆穿,马的同党见势不妙,将计就计杀死马骗取马家遗产,马死后成为鬼魂,附朱躯体,寻找仇家,但仇未报,朱却先成冤魂,眼看娇妻将去...
《开心鬼》
清朝，连考十多次也没能中上状元后，朱秀才气死了老爹、气走了老婆，自己也含冤于某一寺庙悬梁自杀，结果无法投胎，灵魂被附在了他自杀时所用的麻绳上。
时间来到1980年代，香港高中女生林小花、林青青和颜如玉暑期旅行的路上遭遇暴风雨，为避雨，她们闯进朱秀才自杀的寺庙，雨毕，林青青于慌乱中将附有朱秀才灵魂的那根麻绳带进住室，惹来一片惊声尖叫，但随着交流的深入，她们慢慢与朱秀才成为无话不谈的朋友，而彼此通过对方的鼓励，更加清楚了接下来要走的路——当然，这一过程中，没少闹笑话。
《山村老尸》
小明与同伴出外游玩，同伴们竟玩起了“招魂游戏”，小明生就阴阳眼，能看到鬼魂，因觉得不妥而拒绝参加这次游戏。结果游戏出现意外，一人当场心脏病发死亡，另三个游戏者也无缘无故地离奇死于非命。小明凭直觉感到事有蹊跷，遂求助于当记者的姐姐Cessy，Cessy也想获得独家新闻，于是介绍对灵学深有研究而且暗恋自己的好友发毛帮助小明。发毛与小明赴事发地点黄山村调查，发现该村在近百年前曾发生离奇惨案，当时这里住着一名粤剧名伶，其夫为该村老师，但却是衣冠禽兽，为达到与富家千金结合的目的，设局害死妻子，更抛尸荒山。名伶死后得知真情，冤魂不散，三天内害死该村66条人命。这次女鬼的埋尸处有工程新建，女鬼的尸骨被抛入山边的潭中，于是又出来害人。
《猛鬼差馆》
香港有一间警局,三十年前曾是日军侵略香港时的军营.因为战败,日本军官在里面切腹自杀了.据说他们的阴魂不散,魂魄依然逗留在这所警局当中,并会在孟兰节当天出没.金麦基与孟超都在这所警局里面当警察,但他们一直不相信警局里面的恐怖传说.直到在孟兰节当天他们亲眼目睹了逃犯蛇仔明遇到太阳化作了灰土,原来蛇仔明在监狱内看到了日军的鬼魂,被咬后变成了僵尸,他们才相信警局内的确有阴魂. 他们把情况报告上司正想查明真相,又遇到了一女子疑似被僵尸咬后死去了.一场警察与厉鬼间的较量也正式开始了……
《阴阳路》
阴阳路系列曾是香港鬼片的一个著名“厂牌”，正如古惑仔系列之于香港黑帮片，邱礼涛导演的前面七部堪称经典，然而后面的跟风之作实在让人无力吐槽啊，虽然如此，此系列也算是香港鬼片中的里程碑式作品了。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念:死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言:有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓:“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。谭老师地理工作室综合整理
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。谭老师地理工作室综合整理
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。
高考地理专题设计——墓地
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
考古界人士常说:“汉墓十室九空。”“沉海昏,立吴城”的说法在鄱阳湖边流传了1600多年。近年来,鄱阳湖出现了史上少有的低水位,让海昏侯墓呈现在人们面前。图3为鄱阳湖周边地区地质剖面图。据此完成下面小题。
1．关于图示区域地质活动的描述,正确的是 ( )
A．图示范围内的岩石均是沉积岩
B．庐山的隆起主要是断裂抬升
C．P地是背斜谷
D．图示地质过程中,鄱阳湖湖心向西移
2．结合材料判断,海昏侯墓保存完好主要得益于 ( )
A．岩性坚硬,外力侵蚀弱
B．地质稳定,环境变迁小
C．地壳运动,沉入湖底久
D．加强保护,人为破坏少
【答案】
1．B
2．C
【解析】
1．读图，根据图例判断，图示范围内的岩石有花岗岩，属于岩浆岩，A错。庐山的隆起主要是断裂抬升，形成的是断块山，B对。图示P地的地形开阔，不是谷地，D错。根据图示指向标，图示地质过程中，鄱阳湖湖心向东南移，C错。故选B。
2．根据材料可知，海昏侯墓保存完好主要得益于地壳运动，沉入湖底久，没有受到人为破坏， C对，AD错。图示区域地质不稳定，环境变迁较大，B错。故选C。
内蒙古自治区有着悠久的历史和灿烂的文化。完成下面小题。
3．一个旅游团去内蒙古旅游，他们可以游览的名胜古迹主要是( )
①西夏王陵 ②成吉思汗墓 ③昭君墓 ④古长城
A．①②③④ B．①②③
C．①②④ D．②③④
4．下列描述与内蒙古传统民居相符的是( )
A．“吊”在水面和山腰，如同空中楼阁
B．土崖畔上掘洞窟，省工省力，冬暖夏凉
C．具有制作简便、易于组装、抵御风寒等特点
D．围墙内建筑结构严谨，具有安全防卫、防风抗震等功能
【答案】
3．D
4．C
【解析】本题考查我国的区域人文地理。
3．西夏王陵位于宁夏，故选D项。
4．吊脚楼是云贵高原湿热地区的民居特色，A错误；窑洞是黄土高原的民居特色，B错误。蒙古包为蒙古游牧民族的传统民居，C正确；四合院是华北地区的民居特色，D错误。
点评：难度较低。
新疆文物局利用无人机遥感在考察上有重大发现，在地面完全看不出的新疆那热德大墓遗址结构，却在遥感图像上清晰地显现出来。下图为新疆那热德墓葬遗址遥感图（图中内圈直径50米，中圈直径74米，外圈直径114米）。
据此回答下列各题。
5．在地面看不出那热德大墓遗址结构的自然原因可能是
A．地形起伏较大 B．风化侵蚀影响
C．河流沉积覆盖 D．滑坡物质覆盖
6．与无人机遥感相比，在航天遥感野外考古中的主要劣势是
A．飞行不平稳 B．探测范围小
【答案】
5． B
6． C
【解析】
5．根据图片判断，遗址分布在戈壁沙漠中，地形起伏较小，滑坡问题少，A、D错。位于干旱区，河流少，以风力作用为主，C错。在地面看不出那热德大墓遗址结构的自然原因可能是风化侵蚀影响，B对。
6．航天遥感的遥感器安装在航天器上，运行轨道是固定的。无人机受地面人员遥控操作，飞行线路灵活。所以无人机遥感在野外考古中的主要优势是机动性强，C对。 受气流影响，飞行不如航天器平稳，A错。探测范围小，飞行时间短，B、D错。
二、综合题
7．（20分）【旅游地理】阅读图文材料，完成下列要求。
河南安阳西高穴曹操墓和江西南昌刘贺墓都是近年来的重大考古发现。目前学术界基本上一致认为海昏侯墓的墓主就是刘贺，但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。
列举该遗址公园对当地旅游业发展的影响。（10分）
【答案】
增加旅游资源数量，丰富旅游资源种类，扩展旅游线路，提高旅游目的地的知名度；扩大客源市场，增加旅游收入；促进旅游设施建设和交通条件改善。（答出5点得10分）
【解析】
试题分析：
遗址公园的建设，将增加当地旅游资源数量，丰富旅游资源种类，扩展旅游线路，提高旅游目的地的知名度。有利于扩大客源市场，增加旅游收入。促进旅游设施建设和交通条件改善。
【考点定位】遗址公园建设对旅游业的影响，区域自然环境特征。
【名师点睛】遗址公园的建设，使区域旅游资源的数量增加，种类更丰富，游览价值提高，知名度提高。客源市场扩大，从而带动区域经济的发展。结合旅店所在区域的特殊环境，投资大、回报慢、环境恶劣等特点，分析收费较高的原因。