在民间，每个人都知道正月十五是元宵节，农历七月十五是鬼节，但大部分人都不知道元宵节是上元，鬼节是中元，十月十五则是下元。
农历十月十五 下元节
每年的农历十月十五为中国的传统节日——下元节，即水官旸谷帝君解厄之辰，他总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条。因此下元节也叫下元诞、下元水官节。
下元节来源于道教。在道教中有所谓上元、中元、下元“三元”的说法，到魏晋南北朝时，道教又将“三元”与“三官”联系起来，认为“三元”是“三官”的别称，即天官、地官、水官。
三官大帝被分别对应于尧、舜、禹，下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。
三官的诞生日又分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，因此这三天被称为'上元节'、'中元节'、'下元节'。
水官，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，俗名水官大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，掌管江河水帝万灵之事。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》上说：“天下众生，江河湖海，舟航商贾，风波汹涌，惊惶忧惧，若诵此经，皈依天地水官，水府众圣，即使风恬浪静，水途安妥，舟航稳载，绳缆坚牢，所谋顺遂，诸圣拥护，万神赐福。”
据《太上元始天尊说三官宝号经》，此三位天帝之名及其职掌为：“上元一品赐福天官，紫微大帝；中元二品赦罪地官，清虚大帝；下元三品解厄水官，洞阴大帝。”并称“得道神仙，皆从三官保举；下方生人，但持三官宝号，能除厄难”。
所以，可诵《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》（简称《三官经》），或者称念三官宝诰，即可解除厄难。
同样，道教的神仙宝诰，是通天至宝，亦是修行捷便快道。天上高真，要与你们的凡身相接，共同创造无形应化有形的力量，就是用此宝诰来发挥联系亲和的作用。天尊圣号也在其中，所以在厄难面前，也可以诵持天尊宝诰。
修斋，也叫打斋，是丧事人家请道士祭祷，
以求消灾祈福的一种宗教仪式。
一般有叮叮、锣仔等击乐器作诵经伴奏。
除诵经外，主要有斩畜、破地狱和舞鬼史等法事。
随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。
从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又融进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。