金风玉露一相逢，便胜却人间无数十首绝美诗词七夕浪漫相约

今天是七夕节，是中国民间的传统节日，又是一个非常有仪式感的节日。

七夕节追溯源头，最早起始于上古，在《诗经·小雅·大东》就有记载：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱”。

到了汉代，七夕开始普及，我们所熟悉的来自《古风十九首》中的名句“盈盈一水间，脉脉不得语“，对于后世之人影响深远，也为唐代许多诗人所引用化用，成就了一篇篇传世佳作。

最早出现“七夕节”一词，是从北宋开始的。也就是从这时候起“七夕节”成为了宋代的法定假日，那些文人墨客将这样的日子赋予各种缱绻诗意，于是我们记住了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，我们更钟情于“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古爱情向往。

纵览千年，有多少诗人为爱情歌颂，有多少才情为七夕赋文。这是因为爱情的亘古不变，因为爱情是永远令人向往，古人如此，今人更甚。

在我心中有这样的十首诗词，是我认为最美好和充满诗意的。

第十首 点题之作，将七夕节的风俗及其意义，均在短短四联诗中所展现，当数唐代林杰的《乞巧》一诗.

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条

第九首，应该属于后唐杨璞的《七夕》，只为这最后一句“年年乞与人间巧，不道人间巧已多”，写尽七夕的真谛与意义，自然能够名列十佳之内。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

第八首，爱情中的相思是极苦，又是让人期盼和惦念，纵使一年只一次，更让人觉得珍贵，正如罗隐《七夕》中最后一联诗中心之所系，“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年”。

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

第七首，徐凝的诗我向来喜欢，那联“天下三分明月夜，两分无赖是扬州”可谓名传天下，同样他的一首《七夕》诗句中的”一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲”，同样堪称经典名句。

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

第六首，这是一首七夕思乡感怀之作，孟浩然的《他乡七夕》，是将七夕之相思之意融入到家国情怀当中，称得上是一首更有心胸之佳作。

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

第五首，在爱情诗词里，怎么会没有属于李商急的那一首呢？一首《辛未七夕》，不只有柔情深种，更有刻骨相思。

巩是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。凯能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

第四首，爱情诗词里永远都会有一种想思之愁，那就是李清照“情愁”，在《行香子·草际鸣蛩》一词中，我们仍可见一种想思之愁，相思之念。

草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

第三首 这首诗是擅长写爱情杜牧的佳作，一首《秋夕》，将七夕之天之气象，人心之相思，刻画得入木三分 ，当数经典之作。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

第二首，是来自汉代《古风十九首》中的《迢迢牵牛星》，这首诗应该是引发后世文人对于七夕钟情的开山之作，你看有多少诗人词客借用或者化用这首诗中的名句，成就属于自己的佳作，可见这种影响力深远。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

第一首，能排名首位的当数秦少游的《鹊桥仙·纤云弄巧》，在诸多有关爱情诗词，有关相思之浓，当为魁首，无出其右。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。