七夕，是一个充满感情色彩的日子，小时候，父母会给我描绘七夕的传说，长大之后，期待在一天里可以和心中的他在星空下漫步，一起看流星划过天际，一起许下永恒的誓言。
那，古代诗人眼中的七夕是什么样的呢？让我们一起走进诗人的世界，感受他们对爱情的感悟，对生活的热爱。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——唐代 ： 林杰《乞巧》
在七夕佳节之际，人们纷纷仰望着浩瀚的天空，期盼着能够看见牛郎织女渡过银河，在鹊桥上相会。家家户户都在陶醉地观赏着秋月，那景色真是美不胜收。
每个人在心中都装着最美好的向往，希望不管在唐代还是在现代，这个心愿都可以如愿
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七夕始迎秋，溪亭复此游。
午凉慵举扇，夕雨罢登舟。
倚杖窥云树，停杯待女牛。
只怜天上夜，亦向此时愁。
——明代 ： 于慎行《七日南溪会集》
七夕，迎接秋天的到来，我行至南溪故地重游，在这酷热的天气里，我懒得举起扇子，也没有登船。倚着树杖，欣赏着周围的云树景色，等待着夜幕降临，期待着牛郎织女相会。不知道天上的他们是否也像我这般孤独和忧愁。
失意的心情常常让人感到沮丧和失落，容易联想到负面的东西。天上的牛郎织女今晚相见，或许，你也会遇见心中的她，哪怕是梦里也是一种幸运。
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三秋灵匹此宵期，万古传闻果是非？
免俗未能还自笑，金针乞得巧丝归。
——宋代：朱淑真《七夕口占》
长久以来，人们都认定惟有七夕这个夜晚是牛女相会之期。这自古相袭的传说究竟是有，还是无?我不敢相信这古老的传说不一定真有，边自笑自叹，边拿出了金针来乞求织女赐巧丝。
你说信吧，又提出质疑，你说不信吧，又边说边拿出针线做针黹。每个人的情绪因为遭际不同，每临七夕便会生出不同思绪。想法归想法，行动上还是“未能”“免俗”，美好的向往与风俗，俗气一点也未尝不可，也就不必要高高挂起的姿态了。
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牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。
——唐代 ： 杜甫 《牵牛织女》
传说中牵牛织女星在天空中永远相对，但人们谁又真正看见这样的情景呢，精灵们在飒然之中相会，不一定非得等到秋天才让他们相通。（相爱的人，不一定非得要等到七夕才表白）
诗人鼓励未嫁女子要像织女一样勤劳智慧，防身动如律，虽然无姑舅事，但不可忘记织作功。同时也告诫已婚女子虽然夫妇恩爱，但不可违背礼法，应小大各有佳期，不要拘于小节，只要遵循至公之道，无论是方是圆，都要相互契合，那美满的生活自然如期而至。
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他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
——唐代 ： 孟浩然《他乡七夕》
身在他乡，刚好是乞巧节，看着路边的旅店，心里更愁了。离开家乡太远，看不到妻子在月下穿针，心里空空的，很孤独，非常想念家乡。微风拂过，带走了盛夏的炎热，新月当空，初秋快到了。是谁在忍着心中的愁痛，偷偷看着银河？就是那远在天边的牵牛星啊。在异地他乡适逢七夕佳节，更增加旅人的思乡思亲的情怀。可是远离家乡，看不见妻子在月下穿针乞巧，对月怀人，诗人生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感。
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长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
——唐代 ： 崔颢 《七夕》
长安城里的月亮就像一条练，家家户户在这个夜晚都拿着针线。她们搓着玉绳，穿着仙裙，心里却知道，牛郎和织女在天上人间没法相见。长信宫里，夜晚越来越幽暗，萤火虫飞来飞去，在瑶台金阁之间穿梭。班姬在这个夜晚可愁坏了，只能在河边看斗牛。诗人通过班姬的形象，抒发了人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪，反映出古代社会妇女对情人或丈夫的思念和无奈。卑微和不幸，还能怎么办呢？只能在静静的看着牛郎与织女相会罢了。
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠。
——清代 ： 德容 《七夕二首·其二》
传说，每年七月七夕牛郎、织女相会，群鹊衔接为桥以渡银河，民间妇女穿针乞巧、祈祷福寿。为什么牵牛织女为要在此夕相会？团聚之后的断肠离别，之又是何苦呢？不是更伤人吗？诗人的这番心思，自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有点关联。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
——唐代 ： 杜牧《秋夕》
秋夜里的烛光在画屏上闪烁，我手拿小罗扇轻轻扑打萤火虫。石阶上的凉意如冷水一般，我在寝宫里平躺，凝望着天上的牛郎织女星。这是一首宫怨诗，描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
——宋代 ： 秦观 《鹊桥仙》
天上的云彩变化多端，流星传递着思念之情。我悄悄渡过辽阔的银河，在这个七夕之夜，与心爱的人相会。相比那些貌合神离的夫妻，我们之间的感情更加珍贵。
我们互相倾诉相思之情，温柔的情感如同流水一般细腻。虽然相会的时间短暂，但是我们的爱意却能长久不变。在分别的时候，我们不忍心去看那鹊桥路，因为我们知道，只要我们的感情至死不渝，就不需要追求表面的欢愉了。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
——宋代 ： 范成大 《鹊桥仙 · 七夕》
今晚是牛郎织女相会的好时机，他们懒得再为工作和织布忙碌。这让其他的神仙们感到嫉妒，美丽的月亮姐姐皱起了眉毛，风阿姨兴风作雨，让天地变得反常。
宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。
灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
——唐代 ： 李商隐 《七夕偶题》
宝婺的珠子响个不停，嫦娥将月光洒向人间，催促着织女赶紧渡过银河。织女的才华是上天赐予的，她又将织布的技术传给了人间。
庭院里摆满了鲜花和水果，它们的香气飘散到每家每户，吹奏的笙乐声响彻四周。而我呢，等到明天把短裤拿出来晾晒，大家就会相信我是真的穷了。该诗记录了农历七月初七的风俗掌故。前四句写牛郎织女之间的相会，后四句写人家的富足与自己的贫穷，传达尽管我们贫穷，但也仍然相亲相爱。