在平时的学习、工作中，许多人都接触过一些比较经典的手抄报吧，手抄报要求字体要清楚、美观大方。你知道什么样的手抄报才具有教育意义吗？以下是小编帮大家整理的三年级清明节手抄报内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
清明茶
茶中宠儿，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的文字：“蒙顶贡茶从唐至清，同千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室‘清明会’祭天祀祖之用。”
入春后气温适中，此时新采之茶色泽绿翠，叶质柔软;又经过冬季休眠，氨基酸、维生素等营养成分略丰富，口感鲜爽;且春茶一般无病虫危害，不必施用农药，茶叶未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金贵，还有另一重原因。
要知道，清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。
是否清明节前采摘加工的茶叶都叫“明前茶”呢?
原来，我国产茶区域广，可分为西南茶区、华南茶区(包括广东、广西、福建、台湾、海南等)、江南茶区和江北茶区。
西南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两月余。而江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。
因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第一茬绿茶。因为青茶(乌龙茶)要等到鲜叶半成熟才开采，基本上无所谓“清明茶”了。
清明节的由来
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮一碗肉汤让公子喝，重耳渐渐恢复精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下眼泪。
十九年后，重耳作国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独忘介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节的习俗作文
“清明时节雨竞相，行人欲断魂。遥问酒楼哪里有，牧童遥指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名诗一样，每一年的清明节全是伴着毛毛细雨而至，它给人的觉得一直忧虑的。
我觉得，一年一度的清明时节又伴着毛毛细雨来临了。
这一天早晨，也是浓厚的天，彷徨了一会了，觉得格外忧虑，仍不是适合!被爸爸拉去吃完早餐，举起香纸，担起铁锹扫墓来到。
踏着道上的荊棘，沿着泥泞不堪的小道，大家赶到了老大爷、老太太的坟前。父亲把坟四周的野草祛除以后，我还在上边贴黄纸，插烧香就离开了。
诸多家人的坟前都来过了，大家又冒着毛毛雨，提前准备去长辈的坟前。一路上，花呀，草呀，我無心赏析;小鸟叫声，虫鸣音，我無心倾听，只图着前些赶到坟前。一会儿，大家来到。望着孤零零的墓葬，我禁不住一肚子忧虑。待父亲锄完草，贴好纸后，大家又取出冥币跪在坟前，将他们所有撒在坟上……
雨越下越大，花草植物挨打得歪七扭八，周边一片萎靡不振。在此情景，使我一股想念之情溢于言表：想一想她们死前一件事的关怀，带来我的快乐，想起她们临死前的遗书，我禁不住一阵寂寥，猛然泪如雨下。这时，父亲也落泪了。雨势并不减低，大家早已哭变成一个泪如雨下，好长时间才站立起来。
这时候，我看见了远方红火的杜鹃。听妈妈说，杜鹃别称清明花，它往往在清明节对外开放，是由于它是留念和抚慰亡魂的物件。因此，我跑了以往，摘了几束插在长辈的坟前，期待她们都能获得抚慰……
每年都是有清明节，每年都是有不一样的忧虑。这忧虑，并不是所有人都能感受到的。我憧憬在这里在雨中的忧虑，所以我憧憬清明时节的.光顾!
清明节的故事
公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。有一天，他们到卫国的深山老林里迷路，又累又饿实在走不动，就在重耳断粮待毙之时，介子推到山沟里，把腿上的肉割一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，非常感动，流着泪说：永远忘不割股奉君的大恩，并许诺将来继位之后，定不忘情。介子推回答说：我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。
介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔。介子推拾起破席，悄悄回夏县裴介村老家孝敬老母。
重耳经历千辛万苦，终于当国君，成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，在封赏大臣时，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘介子推。经有的大臣提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，觉得对不起子推大臣，他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官，便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居，草衣寒食。此事不久便被晋文公知道，立即亲自率众大臣到绵山访求。
晋文公一行到绵山下，派人上山百般呼唤，只有山谷回声，不见介子推出林相见。这时，晋文公要急于见到介子推，想到他是孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。结果大火烧多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，未能找到介子推母子遗骸及物品，后有人从半山岩的岩洞中找到半张破席子。晋文公接过席子细看，只见上面写到：割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧，勤政清照复清明。看后，晋文公感到很内疚，悲痛万分，追悔莫及。下今改绵山为介山，将一山岗定为他名义上的封地介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立介庙于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块，给自己做一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走，呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下，就好像看到介子推，后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作足下。
晋文公焚绵山之日，正值清明节。晋文公十分感伤，令全国上下不得举火炊烟，并把清明节这天也称为寒食节。后人为怀念敬仰介子推，每逢清明都不举火，冷食一月，以后逐渐减至三日。寒食节从此便流传下来。
第二年清明节，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。并令寒食前一是为炊熟日，人们要做许多蒸饼，称作子推蒸饼;也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼(三角馅饼)，然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作子推燕。每年清明节不仅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要头戴柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：清明不戴柳，红颜成皓首。