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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
古代的教师节和孔子有莫大的关系。孔子是中国古代伟大的教育家，倡导“以身作则”、“教学相长”的教育理念，他的教育思想和教育制度得到各朝各代的认可。为了纪念孔子对教育事业的贡献，各朝各代都举行孔子诞生日祭拜仪式。
真正的教师节可以追溯到汉代。到了汉代，“学校”的实体已经产生了，并且每个学校都配备一定数量的老师。
据《汉书·平帝纪》记载，当时的学校若是处在郡国，则称为“学”；若是处在一个县或者一个侯国里，则称为“校”。
黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写道：汉、晋时期，每年农历八月二十七日，即孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。在皇帝的带头作用下，各地官府也纷纷效仿。此外，“教师节”这天，除了祭奠孔子，还要“置休经师”“授束修”。
在古代，教师节分N种，就算同一年里，“教师节”也远远不止一个。
古代的大小节日，对于教师来说都是“教师节”！在特定的节令，或者一学年开始或结束，或者学塾开办或关闭的时候，学生往往会向塾师送银钱或礼物，这被称为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称为“节敬”。
节令的确定，主要依照我国传统的节日。如果说“小节日”型的“非正式教师节”有点多，那么“正式教师节”就比较容易让人记住了——在很多地方，“教师节”最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。
· 汉、晋时期：祭拜孔庙
在汉、晋时期，每到孔子诞辰日，皇帝就会率领文武官员去祭拜孔庙，还会请教师们吃饭，当时虽没有确立孔子诞辰日为教师节，但教师已开始享受节日休假、会餐等福利待遇了。
· 唐代：评选“先进教育工作者”
唐宋时代，依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。当时的祭奠非常隆重。国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长、学正中选拔成绩突出者，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。
· 清代：祭奠规模愈加宏大
到了清代，不但祭奠孔子的规模和范围愈加宏大，教师的薪酬福利也越来越丰厚了。
农历八月二十七这天，朝廷将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天还会“升职”——最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。
释奠礼是古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼，作为祭祀先圣先师的大型礼仪，对国家意识形态与民众思想都产生了深远的影响。
最初释奠礼每年只有秋季一次，后增为春秋两次。参加释奠礼的人员，最初只限于孔氏直系子孙。后来，祭孔被当作国家的大典，但“家祭”仍照常进行。
从后齐开始，每月朔日，国子祭酒要带领博士以下及国子诸学生以上，太学四门博士、升堂助教以下，太学诸生，到大成殿的阶下“拜孔揖颜”。
后来，人们又在阴历八月二十七日举行大祭。这一天的祭孔仪式隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天，以示隆重。
在我国几千年的灿烂历史中，老师总是受人尊敬、被人爱戴的。时代发展到了今天，做为人类灵魂工程师的教师更是受到了全社会的尊重和爱戴。一年一度的教师即将到来，让我们向所有辛勤耕耘在教育战线上的教师们，致以最崇高的敬意和最真挚的祝福！