要判断重阳节是否为鬼节,需要从节日的起源、习俗、文化寓意等多方面进行深入探究。只有全面了解这些信息,才能明确其节日性质。下面,我们就从不同角度来揭开重阳节的真实面目。
桓景避难传说:相传东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,桓景辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长。桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。这年九月初九,仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了。”仙长送给桓景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让桓景骑着仙鹤赶回家去。桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变。这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。从这个传说来看,重阳节主要是一个祈福辟邪、驱灾避难的节日,并非与鬼节相关。
祭祀大火星:重阳节的源头,可追溯到上古时期。古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动。《吕氏春秋·季秋纪》中记载,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德。这一时期的祭祀活动主要是为了感恩和祈求来年的风调雨顺,与鬼节的概念也有所不同。
登高:重阳节有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。人们认为登高可以避祸消灾,从寓意上来说,也是积极向上的,并非与鬼节那种阴森恐怖的氛围相符。
赏菊、饮菊花酒:菊花象征着长寿和高洁,在重阳节赏菊、饮菊花酒是传统习俗。菊花在古代被视为吉祥、长寿的象征,人们希望通过赏菊和饮菊花酒来祈求健康长寿,这与鬼节所传达的概念差异很大。
插茱萸:茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾,还可以佩戴茱萸香囊以作辟邪之用。这同样是一种祈福辟邪的行为,和鬼节的性质不同。
常见鬼节介绍:在我国,常见的鬼节有清明节、中元节。清明节是传统的春祭大节,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,人们会在这一天扫墓祭祖,缅怀先人。中元节则是道教的说法,民间俗称七月半、七月十四、祭祖节,佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等,其氛围相对较为肃穆、悲伤,与逝者相关的元素更多。
与重阳节的差异:而重阳节的习俗和活动更多地体现出对健康长寿、美好生活的向往和追求。它的氛围是积极向上、欢乐祥和的,与鬼节那种缅怀逝者、带有一定悲伤氛围的节日有着明显的区别。
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程珏 | 甘肃省第二人民医院 内科
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程珏 | 甘肃省第二人民医院 内科
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程珏 | 甘肃省第二人民医院 内科
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张小红 | 北京大学首钢医院 妇产科
A:您好,痛风可以喝茶,不要和浓茶。主要是高嘌呤的食物不要吃,比如动物内脏、海鲜、豆制品等,不要饮酒,尤其是啤酒。
任正新主治医师河西学院附属张掖人民医院
A:但节日可以通过排石手术进行治疗,也可以通过开腹胆囊切除手术治疗,因为属于微创手术,恢复的比较快一些。
蒋天盛副主任医师贵阳市第一人民医院
A:如果有什么需要咨询的问题,可以详细描述您的问题,我看到后会为您解答的。
陶远副主任医师济南市第二人民医院
A:可以口服一些活血止痛药,三天内肿胀明显,可以用冰水敷,使血管收缩,防止出血,三天后用热水敷,促进血肿吸收,希望我的解答对你有帮助。